《菜根谭》是中国古代一部处世奇书，书中的句子朴素无华，却句句是劝人向善的良言。

书中说：“我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔?

我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳？”

如果我是烘炉，不抱怨铁石笨重，关键看自己有无冶炼的能力。

如果我是江海，不要抱怨溪流污浊，关键看自己能否包容。

厚道的人，从不抱怨周遭如何昏暗，因为他们自带光芒，这光芒，足以给身边的人带来温暖和明亮。

1

为人厚道，心大

《菜根谭》有言：“此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；

此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。”

佛经有言：“一念境转。”

曾国藩曾说：“轻财足以聚人，量宽足以得人。”

不看重钱财，就能将人心聚拢到自己身边；

度量宽阔，遇事就会得到他人的帮助。

说的就是待人厚道的好处。

《菜根谭》还讲：“遇欺诈之人，以诚心感动之；

遇暴戾之人，以和气熏蒸之；

遇倾邪私曲之人，以名义气节激砺之，天下无不入我陶冶中矣。”

意思是说，遇到欺蒙狡诈的人，就用诚恳之心感动他；

遇到残暴狠毒的人，就用温和之心熏陶他；

遇到行为不正自私自利的人，就用名义气节激励他。

即便有小人捣鬼，也用不着劳神费力去和他计较。

最好是不理睬他，让他自讨没趣。

这样，全天下没有不能和睦相处的人了。

遇事克制忍让一点，不仅对方识趣而退，也显得你涵养之高。

做人，不但要懂得进取，更要懂得退让。

对那些没必要、不值得的事，退一步，是最好的选择。

为人厚道，宽容大度，小事上不争长短、不计得失，日子自然过得安乐。

2

为人厚道，心宽

《菜根谭》讲：“立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？

处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐?”

为人厚道，是一种修养，也是一种境界。

同样是面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报定会带来心灵的负荷。

厚道的人则会报以一份宽容，既往不咎。

宋代有位叫韩琦的宰相，曾与范仲淹一起施行新政。

韩琦生性厚道，器量过人，从不计较鸡毛蒜皮的小事。

某夜，韩琦伏案办公，身旁一名侍卫为他秉烛照明。

侍卫不小心，用烛火烧了韩琦鬓角的头发。韩琦没说什么，只是急忙用袖子蹭了蹭，便又低头写字。

过了一会儿，韩琦发现手持蜡烛的侍卫换人了。

韩琦不忍见侍卫受罚，便当众对侍卫长道：“不要替换他，因为他已经懂得怎样拿蜡烛了。”

军中的将士们知道此事后，无不感动佩服。

后来韩琦位极人臣，也不见他沾沾自喜；

官场中与人周旋，也不见他忧心仲仲。

被重用时，就立于朝廷与士大夫们评议政事；

不被重用，就回家享受天伦之乐，同样一派坦然。

韩琦一生处于危险之地，而又一直立于不败之地，其秘诀就在于厚道做人、宽以待人。

儒风君说：

《菜根谭》讲：“好丑心太明，则物不契；

贤愚心太明，则人不亲。”

心中有大聪明的人，于细节琐事上必定朦胧；

反而是心中有大懵懂的人，越要在细枝末节上面斤斤计较。

厚道的人，待人一团和气。

《菜根谭》又讲：“士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，

贤愚共受其益，才是生成的德量。”

厚道的人，心中既要容得下美，也要容得下丑；

既要容得下贤，也要容得下愚。

面对纷繁复杂的世界，面对千人千面的芸芸众生，

厚道的人，让各种各样的人都从自己身上受益。

来源： 儒风大家 / 编辑：邓植元

责任编辑：严华萍 / 编审：任丹